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  • 凡人成神的传说模式
  • [摘要]凡人成神的传说主要有生前德行型和怪异死亡型两类,它们的叙事结构均由两大核心要素组成:修炼———命名。此外,还有一些表层的情节元素也保持稳定,它们未必在每次演述中都出现,可是一旦成立,就必然表现为单一的固定形态,因其背后潜藏着宏大的地方传统,能够激发成神联想。这些元素是传说叙事的附加项,它们选择性地配合修炼———命名结构出现,共同构成凡人成神传说的普遍模式。
  • 王尧
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):98-110  共有 1099 人次浏览
  • 论折子戏对子弟书的影响
  • [摘要]在促成子弟书产生的多种艺术形式中,折子戏是非常重要的一种。子弟书的产生与折子戏的盛行,以及折子戏选本的流行有比较密切的关系。子弟书从创作思路到取材、情节、修辞乃至词句方面都明显受到了折子戏的影响。从子弟书与相应的折子戏的比较可以看出这种影响的细节。
  • 尹变英
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):111-119  共有 1148 人次浏览
  • 凉山彝族毕摩文献中的女性形象研究
  • [摘要]在凉山彝族毕摩文献中,招兵类经书《杉林女神经》《石林女神经》、诅咒类经书《鬼源经》、禳解祛病类经书《驱咒妮日鬼经》的主人公均为女性,这些经书记录了彝族古代社会狩猎和战争的场面以及彝族社会妇女地位的变迁等。
  • 蔡富莲
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):120-130  共有 1140 人次浏览
  • 彝族民间故事中青蛙原型意象解读
  • [摘要]彝族民间故事中青蛙原型承载了该民族对祖先文化的历史记忆,是彝族人集体无意识的显现。故事中塑造的青蛙集智慧、果敢、聪颖、孝顺于一身,是文明的先导和传播者。青蛙意象的生成是彝族独特的情感投射而创造出的审美艺术形象,是彝族人特有的民族情感的外化和升华,是彝族人地方性知识的汇总与归结。
  • 吴桃
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):131-138  共有 1212 人次浏览
  • 达斡尔族英雄叙事诗口头程式研究
  • [摘要]程式是研究口头诗歌特别是口头传统叙事诗的最佳方法。达斡尔族英雄叙事诗是一种具有典型口头性特征的口头传统叙事形式。文章对达斡尔族英雄叙事诗的程式研究主要从语词、句式、修辞、主题及典型场景四个方面进行考察分析,以期将口头叙事形式与口头程式理论有机结合,更加深刻地理解程式的稳定性、规律性及变异性,从而开拓达斡尔族口头传统叙事研究的新领域。
  • 李飞
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):139-149  共有 1142 人次浏览
  • 达斡尔族“腾格日”的形象及其演变
  • [摘要]达斡尔族崇拜的“腾格日”的形象,在早期是太阳,后来又演变为太阳和月亮。在此认识的基础上,文章以实证及文献资料,从仪式人类学的角度试图勾勒出自然崇拜时期“腾格日”的形象及其演变的轨迹,它对达斡尔族社会产生了深远的影响。
  • 赛音塔娜
  • 全文[ PDF 0.0 MB ] 2015.5(1):150-157  共有 1140 人次浏览
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